什么模样，这种事参加一回，对于他一个穿越者来说也算难得的经历。当然，话又说回来，要真是能考上，又能通过吏部的面试，最后混个小官当当，他也不介意去长安看看这座世界第一都城究竟有何等之雄伟壮丽。
三兄弟之中，只有长兄李暄曾去长安赶过一次考，考的进士科，未能及第。不过，未能及第不代表无才，尤其是进士科。所谓“三十老明经，五十少进士”，李暄不愿考明经而考进士，本身也算是一种自信了。只是唐时贡举不比后世明清，取士极其严格，确实不那么容易考中。
自古而今，官员考核，不外由谁来考核及用什么标准考核。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，官员的考核，当然是皇帝说了算，皇帝的喜怒哀乐，直接决定大臣的升黜。
然而，即使在中国古代，君主专政，但面对庞大的官员群体，由皇帝来决定升黜的仅仅是极少数高级官员，绝大多数中下层官员的考核，就还是有专门的机构与一定之标准的。就说唐朝，比如在唐太宗时，就由“房玄龄、王珪掌内外官考”（无风注：《资治通鉴》卷一九三）。其依据的是“唐考法”：
凡百司之长，岁校其属功过，差以九等。流内之官，叙以四善：一曰德义有闻，二曰清慎明著；三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最：一曰献可替否，拾遗补阕，为近侍之最；二曰铨衡人物，擢尽才良，为选司之最；三曰扬清激浊，褒贬必当，为考校之最；四曰礼制仪式，动合经典，为礼官之最；五曰音律克谐，不失节奏，为乐官之最；六曰决断不滞，与夺合理，为判事之最；
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