的经济发展到一定程度，却由于没有相应的制度配合，所滋生出来的某些野心家的野心，显然是极为相似。
毕竟，在公交车上维持秩序，原本就是公交车公司的责任。而由于整个社会的公序良俗，在公家车上，公交车公司作为zhengfu拨款，不以盈利为目的的便民机构，本来就应该在公交车上，专门为老弱病残孕幼乘客设置爱心专座。
但既然有了爱心专座，为什么这些爱心专座，却为什么不是专门提供给老弱病残孕幼的乘客，而是什么人都可以座，却又根本都没有任何人去制止的呢？
显然，在设置了专门为老弱病残孕幼的爱心专座的同时，制止非老弱病残孕幼的乘客，占据爱心专座，就成为了公交车公司的责任。
但公家车公司在设置这些专座的同时，非但没有尽到这样具体的责任，还要把这个责任，推给社会大众，同时，自己只是在车上，整天吆喝xxxx是xxxx的优良美德，请主动为xxxx让座。
在道德绑架的同时，又完全撇清了自己的责任。
显然这种行为本身，也是和刚才所说的经济发展到一定程度之后，但是又没有具体的规则相配合，这才导致矛盾重重，出现了很多不能够控制的事件，甚至滋生了某些野心家的野心，在根本原因上，其实是一样的。
但现在的精灵族，很明显，还处于最原始的社会阶段。又或者说整个精灵族的统治，除了是依靠其首领的个人魅力，以及主要传统之外，根本没有任何明确而具体的法则。
当然，这一点，也导致了精灵
第四百七十九章(9/11)