是后来可能给固定了，我看了一下大部分的仰韶文明的元君类型，从太白到齐鲁其实说法都不一样，因此我判定这是一个官名，后来大多是认为泰山碧霞，不对”！老头说的很有底气啊。
“嗯，我赞成你这个说法，我也想过这个事情，来源出处都非常多，并且我跟你说啊，我觉得黄帝老儿长得，哎，别提有多丑了”！许乐想起那个轩辕庙的塑像就想哭，自己闺女有这么寒碜老爹的吗？
“啊？比我还难看吗”？师兄觉得不可思议，不会啊，这塑像不都是高大威猛吗？
“你哪天去我们那看看吧，看完了你就有自信了”！许乐说完就笑了，培忠张也哈哈哈大笑起来。
“你刚才提到元君庙，我正好给你讲讲建芳师兄和先生的一些事儿，你自己品品”，师兄要给自己讲故事。
“好”，许乐端正的坐了坐。
“应该是五八年十一月底吧，华县农民耕地发现了陶罐，马上告诉了京大华县考古队。建芳师兄领着学生先开了一条探沟，发现了二三座墓葬，后来在元君庙围墙外面又发现了许多墓葬。五九年上半年，我又领着学生去发掘，他们按照全部揭露的原则布探方，发掘揭露出成排的墓葬，直到周围没有再发现墓葬。当时我认为，元君庙墓地和摩尔根《古代社会》所描述的印第安人图斯罗腊部落墓地一样，一排就是一个氏族。在发掘现场，我又请西安医学院的解剖学家鉴定人骨，这在当时考古界还是第一次。为什么这样做？因为我读了吉谢列夫的《南西伯利亚古代史》，事先有个知识储备，根据随葬品工具的不同，研究当时男女的劳动分工状态和
138.青丘地里双轮说(8/11)