的标签，不会给他们带来任何社会上的优待，何况在联邦的某些地区（西部），这还是非常负面的标签。”
这个扎克懂，“都是人的文化，没谁低过谁，但也必然没谁高过谁。”
“是的。”死灵莱文居然叹了口气，“每天这个城市都有标牌、路灯、公共座椅……被恶意或无意的破坏，这些都是人的文化，人的文明制造出来的东西。你不能指望你套个‘少数’，或‘人种’，或‘传统’，就指望所有人都让着你。这是不可能的。”
扎克也有点儿想叹气了，“现在的事实就是套上标签的东西，不仅不会被优待，反而还会被某些人当做针对的耙子。”
“你这话说的好。”死灵莱文摇着头，“如果派斯英就是老老实实的弄嘉年华，不强行弄什么印安文化的噱头，谁会搞他们。派斯英的印安人就是有自己的私心，要宣扬他们的文化，那他们该面对有人看不过去。现代社会，没有谁的嘴被封住、手被绑住，大家都是自由人。”
谈话结束了。这个话题在没有可以说的空间了。
死灵莱文陪着扎克做了一会儿，“和你聊了这么多，我，我想念我的执法者人生了。”突如其来的怀念，对他已然回不去的人类生命。
扎克看了眼莱文，“你是个自由‘人’。”
“恩，我是。”死灵莱文笑了一下，飘出车，消失了。
我们应该给扎克一个新的称号，人生导师，怎么样？
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