陶宽妈从品字形的最上面一层开始往下扫，先用竹刷把刷，再用抹布再抹一次，这样看起来就很干净了，刷到第二个台级时候，陶宽爷爷回来了，手里拿着晒了的棕树皮，只看到陶宽爹在扫垃圾，就问：你媳妇呢，陶宽爹努了努嘴，陶宽爷爷顺着陶宽爹努嘴的方向看去，看到陶宽妈正在刷灶台的的第二个台级，就连忙呵止住：你下来，这个我来，陶宽妈也不知道所以然，依然在那里抹，嘴里说着，没事，我能抹干净的。陶宽爷爷看着陶宽妈没有止住的意思，就走了进来，脸上有些沉不住气了，声调也高了些：叫你下来就下来，你到其他的地方去扫，灶司公女人不能碰，得男人来做。陶宽妈这才明白，不是扫得干净不干净的问题，而是自己是女人的身份的问题，外国人的教堂多，中国人的社公多，信仰不一样，文化也不同，社公是阴间最小的机构，类似我们现在的村部吧，保着一方的平常。同样的，一个家庭也有一个神位，除了敬祖先以外，那就是灶司公了。灶司公管着一家的平安，是联系地上的人家和天上的信使，这也是我们道教的切入点，虽说是迷信，但也让人觉得自己在做事的时候，有些管制，不至于做伤天害理的事来。道教认为：灶司公每天给每家做着统计，这家人做了什么积德的事，做了那些害人的事，都记着，等到了年底的腊月二十三日，就得去天堂是汇报你这一家人的功过是非。所以，农村人到了腊月二十三日这一天，都会做个小仪式来祭灶司公，顺便买些糖涂抹在灶司公的神位上，祈求灶司公能上天都说好话。其他的地方怎么搞，不知道，但在银井湾和它方圆四五十里的地方是这样
第254章(1/4)