有神’，难道是‘有电’？或者说，他的意思是，这个东西，是个带电物体？电驱动的被创造物，是可以动的，是可以发声的，是可以长得很怪异，且有特殊作用的，甚至可以有一点点智能的。如此看来，山海经里很多的神都可以解释了。血肉生灵之躯，无论多么怪异，叫做兽。金属器械之躯，无论多么平庸，叫做神。神为人造，兽乃天生。那么烛龙……算了算了，跑题了，拉回来，以后再细讲。以上关于神，是我个人的解读，迄今我还没有看到类似的说法，纯粹的独家脑洞。这个概念一出来，其实你们自己都可以去解读山海经了……总之了解了这些，现在可以回归‘刑天’了。“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天叫什么，不知道，甚至可能这是个部族。帝是哪位？大概率是黄帝，我和主流学界都是这么认为的。首先排除法，他应该不是黑帝颛顼。因为黑帝颛顼，也有个类似的故事‘共工与颛顼争帝’。注意细节。一个是‘与帝争神’，一个是‘与颛顼争帝’。毫无疑问，前者争神，对方已经是称帝了，争的是神这件器具。而后者，则称呼的都是颛顼，这表明共工争夺的时候，颛顼还不是帝。他们争得是帝位。这就是争神与争帝的区别。后人不知含义，所以就流传出刑天反抗黄帝，想要自己当帝，然后被黄帝打败，斩首了云云。然而在我看来，刑天明显不配当帝，否则我们应该知道更多关于刑天的故事才对！要知道共工，有太多知名的故事了，山海经里就有很多篇幅提到共工。对了，共工与祝融大战，这个传说的原型，其实就是所谓的‘共工与颛顼
山海经的第八点想法：天之处刑者(11/16)