此一来,人们便完全可以弃父母于不顾,想去哪就去哪,孝顺父母的义务就丢掉了。
这种社会风气一旦形成,那么人伦大道岂非要崩塌?
除了这一点之外,孟子对墨家的“节葬”也是有异议的。
孟子曾经举例来告诫墨家的学者夷之,他说:
“盖上世尝有不葬其亲者,其亲死,则举而委之于壑。”
古时候也有不厚葬自己父母的情况,当时人们的父母死去,他们便将尸体扔到山沟里去。
但过几天他们路过山沟的时候,发现父母的尸体被狐狸啃食,苍蝇蚊子到处都是。
看到这种惨不忍睹的场面之后,他们无不大汗淋漓、闭目不视,于是他们便重新土葬了父母。
为什么会有这种改变?就是因为他们内心产生了愧疚,没有人能够眼睁睁看着父母的身体被如此摧残而毫不动摇的,这是人之本性使然。
孟子告诫墨家夷子,人天生都会爱自己的父母,这种对父母的爱就是与众不同,你们那样无差别的爱,甚至连父母死后都不予厚葬,那是违反人性的行为,是绝对错误的。
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