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神霄派是符箓三宗分衍的支派之一,是宋时才产生的新教派,“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”,并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。”
林灵素便向徽宗灌输说:“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,乃是上帝的长子,主南方,号为‘长生大帝君’,继而下降于世,在人间称王,其实就是陛下您啊!长生大帝君之弟号为‘青华帝君者’,主东方,如今在摄领其兄之位。贫道便是大帝君府仙卿,本名‘褚慧’,是下降到人世辅佐帝君之治的!”
在给徽宗和自己安排好了角色之后,林灵素又给正得宠的刘淑妃定的仙角为“九华玉真安妃”,蔡京为“左元仙伯”,王黼为“文华吏”,其余童贯、蔡攸等也各有角色。
徽宗对林灵素的这套说辞是坦然受之的,进而他便开始下诏在全国各地修建“神霄万寿宫”。徽宗命吏民到各地的神霄宫去领受“神霄秘录”,朝臣中那些急功近利之徒,也靡然趋之,一时之间,全国上下掀起一股迷信神霄派与林灵素的风潮。
那林灵素每设大斋,称其为“千道会”,往往会花费数万缗钱。在大斋时,徽宗往往设幄其侧,而林灵素升高正坐,那些来问道之人都须再拜以请。林灵素的回答每次都大同小异,只不过他会经常夹杂一些戏谑之语,让徽宗听了忍俊不禁。
虽然林灵素的徒子徒孙多达两万之众,却皆是美衣
第九章 第五章 道君皇帝(上)(1/5)