城第一高僧，垂着头，似是古井无波，对于这姓李读书人所作的偈颂没有半点触动。
正当他佩服普觉不愧是得道高僧，佛法高明如斯，竟有此从容心境，突然见到普觉他突兀抬起头来，脸色涨红，像似太过激动般，嘴唇不住翕动，连句完整的话都说不出来。
因为在场所有人里边，属他佛学最为高深，所以夏云溪这四句偈子，他的感悟才是最深，最能明白夏三少所作的偈颂代表了什么。
把肉身体魄比作菩提树，觉醒开窍；心性当作明镜玉台，内视内觉内知，时时擦拭祛除尘埃污秽，照见自己本性，使只清净澄澈，犹如镜子般一尘不染。
这近乎一语概括了他们佛门修士的修行。
所以普觉才会这般失态。
“阿弥陀佛，让李施主见笑了。”
激动并没维系太长时间，普觉到底是得道高僧，片刻便恢复从容神态，但仍目光灼灼地注视着夏云溪：“李施主身具慧根，有佛性，实与我佛有缘。”
能够作出这般直指佛门真义偈颂的人，若是转修佛道，与释宗三庙真觉寺的天生觉者，跟大禅通院的转世活佛相比，恐怕都半点不逊色。
察觉到普觉眼神中饱含的炽热，再联想到他方才的话语，夏云溪不难猜出普觉的心底想法，登时一警惕，心说：
好你个老秃驴，原换想心里过意不去，待会儿对你稍稍手下留情，不曾想你竟不怀好意，琢磨着要把我拐进寺庙里当你座下吹箫沙弥，那就可甭怪我“心狠手辣”了！
两手负在背后，脸上和煦神态慢慢敛去，方才的温润书
第二十三章 普觉：我悟了！(6/10)