确实令人敬仰。
宋朝僧尼的自食其力，一定是百丈禅师的《百丈清规》中得到的启迪；也是宋朝政治、经济现实的影响。
刘敏有感而发，继续向前观看，只见大殿后资圣门前皆为书籍、玩好、图画，及诸路罢任官员土物、香药之类，大致也是个文化市场。
后廊皆占卜者货术、传神之类的物事以及占卜算卦之人用品。
“万姓交易”时常的文人骚客，这些文人学士来大相国寺是来“淘宝”的；淘得宝贝便就欣欣而归改日再来。
刘敏、王周、龚黄杏、沈婆婆四人继续漫步，僧人展现厨艺的地方出现眼前。
大宋朝的僧人自食其力，乐于经商的意识十分强烈；不比其他朝代的僧人坐吃山空，手中拎着木鱼佯装诵经；骨子里其实早就懒惰生成，终日依靠香客的供奉过着奇生虫似的的日子。。
宋朝的僧人不靠香客供奉，靠的是朝廷提供的大相国寺这方风水宝地和自己精湛的手艺竟能赚得盆满钵满。
尼姑的刺绣女红，男僧的厨艺、杂耍是大相国寺的一个亮点。