来说更加致命，前者可见可触，而后者却如鬼魅，正所谓明枪易躲，暗箭难防。”
按照张诚所说，迷幻形化之术可通过眼，耳，鼻，口等五官五感产生，无孔不入。一般来讲，幻术发动前最后看到，闻到，听到或者感受到的东西即为幻术源头。不过也有例外，有的幻术不会立刻发动，需要催化才能产生效果。
我问张诚从我所遇到的情况中能不能看出一些端倪。张诚摇了摇头说：“现在一切都还不好说，诱因有很多种，可能是风，可能是地面，可能是声音，也有可能是月光。不过幻术之所以叫做幻术，就是因为所见所听所感之物皆为幻觉，既然是幻觉，那就不会对人有实质性的伤害。”
张诚这番话说的倒是没错，幻化之术多为障眼法，与现代的魔术类似。自古就有割头断首而不死之术，比如东汉孙奴善使割头术，《异苑》云其“治人头风，流血滂沱，嘘之便断，创又即敛。”试想若真的割人头颅，岂有不死之理。还有晋代郭璞的撒豆成兵之术等等都在幻化形变之属。这些幻术给人带来的多为心理上的影响，对身体并无实质损伤。
由于我们是从通道的缺口中出来的，若要找到正确的路径，还得按照通道的方向前进，即背阳前行，也就是要从沟壑中通过。虽然清晨大雾未散，不过走在其中，沟壑里的情形已经看的尽然。这条沟壑圆润整齐，宽度高度几乎一样，并不像自然形成，很可能是人力建造。不过开凿这么一条沟壑是为何用？仅仅是为了通往石室？
还是有别的其他用途？
与夜晚死一般的寂静不同，白天
第二十二章 幻化形变(3/4)