的一种现世报，无论是谁作恶了，他将遭到法律即时的严厉惩罚。因而，企图出来作恶的人。他就必须掂量掂量自己必然会受到现世报应的不可愈越的难题。
善作为人类美好的高尚品德，这是备受人类普遍称颂的行为，法治社会上拥有各种慈善机会和基金会便是一种有力的证明。同时，法治社会还有大力弘扬见义勇为精神行为的专用基金在运作着。
在人类黑暗时代，人们在现实社会中只是被广泛统治、欺迫和奴-役的对象，他们种种的不幸，这本身就是人为强加给他们身上的东西，而这种人为的东西本身就是社会强势力所在。他们就自然不会和不可能会自己制裁自己惩罚自己恶为的必然。
因此，在无奈之下，人们唯有寄望于后世报了。但是，人们在忍无可忍的情况下，也会奋起反抗，“迫上梁山”和历代上的农-民-起-义就是这种情势下发生的必然结果了。
现世报是一种实在的东西，具有实效威慑性；后世报只是一种飘渺虚无的东西，往往很难起到威慑作用。
“善有善报。恶有恶报”实际上是人们在现实社会中对正义力量的一种无奈呼唤，是人类黑暗时代的一种无可奈何的呼声。
这是由于在现实中人们无法实现对恶行进行抑制和惩罚。但人们心里依然为能够拥有一个充分展现社会公平的社会制度，就必然和只能寄托于这个呼声音了。
这个呼声出现和存在。只是在公平得不到充分现实化情况下才会出现的现象，这也是中国二千多年来何为会出现这个声音的真正原因了。
可是，这只是
第一千四百七十六章 海豚湾（天天万更求订阅！）(5/18)