恶报啊！
善有善报，恶有恶报，释义，谓行善和作恶到头来都有报应。出自《缨络经〃有行无行品》：?又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’
“善有善报，恶有恶报”是佛教教人向善的一种人生循环报应观，它注重从人心灵上的扬善抑恶，并用命理天数循环报应来弥补其理论上缺陷。
诚然，人的善恶首先是发端于人的内心，从内心发展到外在行为上来实现这个善或恶。
佛-教理念中首先从心灵上来扬善抑恶，这无疑是正确和必要的；这样可以从问题的根源上，或多或少地对发扬善行和抑制恶为起到一定的作用。
然而，佛-教却似乎忘记了社会效优对善恶更具有现实引导作用的问题存在；忽视了主导着整个社会风气的正-邪。对善恶行为在现实社会上更是起到推波助澜的实际效果。
即在一个正气为主导的社会环境中，善这时才会为大众人效优，善这时才能得到大力地推广与发扬；此时此地，恶则自然循地而逃，难以藏身。
而在一个邪-恶为主导的社会环境下。这时的天下已为恶所统治和占领着，恶就必然要现世出来无法无天了，横行霸道和掠夺吞吃民众权利就成必然；这时的善作为弱势力的存在，只能珍藏于人类心里罢了。
因此说，对善恶地扬弃问题，从人心灵来扬抑故然重要。但却未能起到决定社会风气的关键作用；而这个起到关键的决定性作用的却是社会防治机制，即现实社会下一个法治社会的建立。
法治是善恶报应
第一千四百七十六章 海豚湾（天天万更求订阅！）(4/18)