事。而人天生并不缺乏生存智慧，缺乏的是对社会的纯正品质，这也是近千年西方走向强大的原因。
应试教育的可怕之处是，受教育者只有他人人格，无法产自我人格。这种教育对人的要求往往是极端的，像中国关于《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，即使孔圣人也远远无法做到，那些需要世世代代累积的人性之美，我们直接拿来做为评价少年儿童的标准，使得我们的学生无论怎样努力看到的总是差距，得到的总是批评，灵气越来越少。等到学生长大成人后，他们面对自己的孩子时，很容易将学校老师那里传承下来的那种唠叨式的批评与强管，当成日后教育自己孩子的法宝。
问题的关键是：这种教育之法事无巨细，其可怕之处是孩子在成长过程中对自己的肯定，都必须通过他人来提供线索，对自己的进步变成对他人评价的依赖，虽然随着年龄增长具体生活目标会有所改变，但对于成功，当只有得到他人的承认方才有效，并对失败有无法抑制的焦虑。这种人无论年龄多大，在性情上总像个孩子，其行为是任性的，及应付现状的。面对生活的竞争，这种人常会对自我行为发生知觉上的扭曲，不是自信过度就是自信全无，不能进行富有成果的工作，其人生能量重点用在保护不真实的自我上，最后使之有可能长期受着神经病症的折磨。
素质教育的可贵之处是通过生活实践使人产生自我意识，生成变量很大的自我力量。有了自我的人，他会无视友侪的希望，只服从自己内心的信念，只要达到了自己认为的目标即为成功，对失败只产生暂短的过失感。自我的
正文 九十七章 教育游思(7/15)