‘花’霏。”或以泛指思想、艺术所达到的境地、意境。如云：思想境界很高。
佛家中的‘精’神境界，‘欲’界、‘色’界、无‘色’界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之对治道。三界指众生所居之‘欲’界、‘色’界、无‘色’界。此乃‘迷’妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界‘迷’苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。
这里我就不说明这三界的具体意思。我接下来说一下道家的三界境界吧。在道家来看，天是自然，人是自然的一部分。因此庄子说：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本‘性’，变得与自然不协调。人类行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人‘性’解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的‘精’神境界。
我们这些人，所努力和追寻的多为道家的道，就如同许阳和我的大哥，所学的茶道，都是以茶入道，这个道是什么道，一样的茶冲百样的茶水，当然悟出来的茶道也是百样的。许阳今年才二十初头，从古至今这样的人都已纱做为天才了。而是妖！这样的人，智商高，悟‘性’高，逻辑高！所以他们的世界我们根本就不懂。
许阳把自己的大脑分成三份来用，给自己划成三种人格分裂，其实一种是他的身体现在还无法完全承受他的‘精’神强度，第二种何尝不是他现在舍不得这个凡尘俗世呢，所以这次许阳进入这种境界，是一种必
第六七二章 陆方讲境界(5/6)