更多了一些，花样也更多了一些。
所以，花见羞在宣传上的细致入微，越是能够感动、团结这些被放牧的“牛羊”，他们越是不敢松懈，更不能削减一点点仇恨。
仇恨必须激烈，愤怒必须饱满，且要将仇恨和愤怒，传达出去，传承下去。
否则，倘若有一天激烈的仇恨缓和了，饱满的愤怒松懈了，自己的子孙后代，是不是又要在“赵家湾”再会一次“赵老太爷”呢？
这是不敢想的，只要想了，就会惶恐，且无比的惊惧。
大字不识的一个佃户，他不曾拥有“田骨”，然而从“劳人党”那里拿来的“永久田皮”，他是如何都舍不得再失去的。
有“劳人党”在，这“永久田皮”，比皇唐天朝白纸黑字的“田骨”还要妥帖，还要让人放心，皇帝在上面盖一个“受命于天，既寿永昌”也不如。
毕竟，自己能有皇唐天朝的“田骨”，自然就能失去，因为自己经历过，或者自己的父亲、祖父、曾祖父经历过。
没有文化、思想朴素的佃户，只想牢牢地守着土地上实实在在的产出，盖因尤为地害怕再失去。
因为害怕再失去，那么，敌人必须死，赵老太爷必须死。
不仅仅是戏里面要如此，戏外面，更要如此。
花见羞的宣传手法，让“穷弟兄”们尤为罕见地放下了可能不知道什么年月的“世仇”，曾经争水打死人，曾经耕牛丢失打死人，曾经如何如何打死人……
都不重要了，上家没水，下家帮忙打进；下家淹了，上家帮忙筑坝。
团结一心，方能同舟共济。
594 微微光(5/7)