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贞观三百年

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594 微微光
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地,会形成一种明辨是非的认知。
    黄世安很坏,且该死;“劳人党”很好,是救星。
    这就是愤怒,这就是道理。
    而这样的愤怒,是被压迫者底层人的朴素愤怒,有阶级仇恨在,却是懵懵懂懂的,并不能理解;有了后者,知道了谁是救星,这固然也不是什么阶级意识觉醒,却也不妨碍这些懵懂者,去告诉后来人、旁人,遇到了压迫,遇到了剥削,应该去找谁。
    所有的这些细节组合起来,便是“劳人党”宣传系统中的一种工具,能够以极为高效的方式,进一步将群众团结,不必去刻意地区分职业上的高低贵贱,只需要看到自己处在什么样的阶级上,就能明白,谁才是同志。
    这些成果,跟“劳人党”中浑水摸鱼之辈的数量,其实没有太大关系,哪怕都是敷衍了事,哪怕都是毫无感情,观众,尤其是原本就毫无娱乐活动可言的最底层,一切新东西,一切娱乐活动,对他们而言,都是新奇的。
    演戏的大明星哪怕打心眼儿里瞧不起他们,这没有关系,他们看到的,不是大明星,而是大明星的角色,这个角色哪怕是提线木偶,于此时此刻的他们而言,都能脑补一出感同身受的大戏。
    电影、戏台中的可怜人让人潸然泪下,然而,谁又不是可怜人呢?
    才吃了几个月饱饭?哪里敢自认高贵,又觉得自己一定不会再被压迫呢?
    帝国还在,凌烟阁还在,头顶的一片天,还是皇唐天朝的天。
    有天子的时代,他们只是被朝臣放牧的一群动物。
    代天子牧民,古时是贵族大臣,现在么,只是数量

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