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再启人生之再造盛唐

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第八十七章 中和节
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龛,点五柱香以求五谷丰登。还有抬装有土地爷神像的驾楼游村串巷、到土地庙祭拜等各种祭祀活动。
    很无聊又没意义?错了,这是道德培养。李忱记得看过的一篇课文,叫谢天。为什么要谢天?因为要感谢的人太多了,谢不了,就谢天吧。
    法律是道德最后得底线,如果一各国家沦落倒什么都要讲法律,那国家也差不多快完了。法律不可能面面俱到,不要看美国人,什么都讲到法律,很多时候在我们看来一点鸡毛蒜皮得小事,老美打起官司来都没完没了。可是美国根柢上还是一个清教徒国家。社会主流文化也是如此。
    一个人,如果无所畏惧,那么这个人做事就没有底线了。为了自己得利益,什么都做得出来,还可以作到问心无愧。
    十年****,打碎得不是什么封建迷信,打碎得是中国人得伦理道德。封建迷信真打碎了,怎么还会死灰复燃?伦理道得破碎,什么笑贫不笑娼,凡事向钱看,为了钱,可以卖父母,这些都不奇怪了。
    所以,这些习俗,李忱带着孩子照做了,入境随俗,为了不让孩子成为没有底线得缺德人。
    不过他有些还是没作,因为这实在是用不上。像什么手持马鞭或是花蓝,崇拜牝门。这种据说是求子得活动,李忱没作,求子…他连婚都没结,求什么子?
    牝们是什么?据小红说,这是道德经上来得。道德经谁写得,我老子,错了,是李耳,李老子。
    李家发达了,自然要找个有地位得远亲来帮衬自己,显得自己是天命所归,找阿找得就找到老子身上了。牝们得意思,可以

第八十七章 中和节(4/6)
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