由此刻的所作所为来决定，正所谓：‘欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。’心的运作方式造就了因果的定律！”
苏原又问：“众生心的原理知道了，众生心的善恶有哪些？”
智光为之详细介绍：
心的心理反应可以分析成五十一种，称为“心所有法”：
五种随时存在的心理行为叫“遍行”：作意、触、受、想、思；
五种特别营造的心理行为称作“别境”：欲、胜解、念、定、慧；
十一种良善的心理状态：信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害；
六种根本烦恼：贪、瞋、痴、慢、疑、恶见；
二十种烦恼心态：忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、惛沉、掉举、失念、不正知、散乱；
加上四种未定善恶的心理：悔、眠、寻、伺。
最后智光总结说：“‘三界唯心，万法唯识’，宇宙人生的一切现象，都是心的八识所变现的假相。眼、耳、鼻、舌、身、意六识，通过分别、执着外在的色、声、香、味、触、法，依各人的判断力差异、真假认识，建构出宇宙人生。其实这世界都在我们的‘心’里！”
是啊，如果电脑继续发展，将来的电脑不光有影像和声音，还能模拟香、味、触觉、思维。
到那时，当人类进入虚拟世界之后，又怎么能分辨出真和假呢？众多电脑通过网络连接成一个整体，又构成一个完整的平台或共同的
第373章 世界在我们“心”里(2/4)