文一致”，殊不知这本身就是错误的⊥算书面语改成白话，和口语依然不是一回事，谁天天讲话跟写文章似的？
回头看看，古时除了有书面交流需求的读书人、官员，老农说话难道不是白话？
两种白话区别在于词的意象。
比如李白静夜思就带有白话的感觉。
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
胡适创作了中国第一白话诗——两只蝴蝶，表在新青年，就是由欧化的白话写成。
两个黄蝴蝶，双双飞上天；不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。
他的本意是提倡白话文写诗，实际上全欧化的白话写诗惨不忍睹，不得不结合古白话。
再别康桥中，笙箫、夏虫等意象词汇，简洁、隽永等，都是古白话的特征。
从两诗也可以看出，中国自身的白话依然无法适应世界交流需要，人间正道是沧桑，欧化的白话出现可能真是历史必然。只不过那场文化运动太过激烈，把自己弄残废了，文言差不多成了文物之类的玩意。
当然，也不是胡适一个人的问题，他只是站在北大讲台一呼百应的代表。
这个华夏的白话展就比较缓和，大变革时期短得多。
沈哲对比两个时空，和眼前这几个人不同，感觉文言并不算没落。
在国文课本中占了很大比例，使用文言的还有不少人，没有完全脱离所有人的生活。
“韩老师，我是
第136章 与大师对话(6/9)