方法，给整个时代换一个治学的思路，圣人之言，对于普通人而言太过高高在上，甚至对于读书人而言也不友好。学问是否能更好的传播与传承，就看这门学问能不能接地气，能不能换一种方法来让人更加容易理解。
中国上下几千年，有的是故事例子，管理学要义，加上历史故事的证明，来解释各种管理上遇见的问题，以及该考虑的各个方面，还有更好的解决方式思路。
经济学，在这个时代而言是前卫的，但是贴合实际来说，甚至贴合甘奇自己做的贸易战来讲，原理就不难了。
寰宇地理，就是为了开阔这个时代人的眼界，甘奇倒也不至于非要灌输地球是圆的这种概念，他就说，北边有多大地方，大概有哪些人，东边出海是哪里，有哪些地方哪些人。西边还有哪里，大概是什么风土人情，哪里是地中海，哪里是君士坦丁堡，哪里是麦加，哪里是罗马，哪里是希腊，哪里是埃及，古巴比伦是什么，金字塔是什么奇观，突厥人如今大概是什么境况……
历史阶段与社会阶段，是一种颠覆这个时代历史研究方式的新方法，什么是奴隶制社会，什么是封建社会，游牧文明与农耕文明的区别阐述，中国历史每一个阶段的巨变，以及巨变的内在外在原因，社会生产力的发展历程，社会生产力的意义所在，人口与时代，文明的局限与未来……
儒家与社会，这就是如今社会的深入剖析，从儒家的开始，到儒家的如今，圣人在说什么，以前的人们如何理解圣人，现在的人如何理解圣人，甚至也说一说儒家的皇权。大宋朝，不以言获罪，这件事情挺好，甘
第五百一十八章 会一会天下儒生(4/8)