因突近身边，正是应了一寸短，一寸险。众僧回棍不及，又不愿以棍横扫，顿时被无因所趁。
但听噼里啪啦一阵响之后，众僧外膝眼穴、内膝眼穴、阴陵泉穴、足三里穴、地机穴，纷纷中招。
无因虽然出手极快，掌力不重，但这些个穴位中招，众僧也都觉得膝盖、小腿或者脚部，一阵发麻。更有一名铜人，阑尾穴上中了一掌，立即觉得小腹一坠，五脏轮回之所，竟似有排泄之感，心中大惊。
无果那里，身形一动时，立即有铜人认出，无果所使，乃是达摩祖师当年曾经使过的一苇渡江身法。
佛史记载，达摩祖师与南梁国主一晤之后，话不投机，遂拟渡江北去。达摩祖师离去之后，南梁国主幡然醒悟，欲追回达摩祖师，再弘佛法。
然达摩祖师去意已决。待南梁使者追至江边时，达摩祖师见使者降至，江边又无渡船，遂随手摘下芦苇一支，掷于江中。达摩祖师则足踏芦苇，渡江而去。
由此，佛门之中，不仅留下了这段传说，更有人多方寻找，试图找出达摩祖师渡江时曾经使用过的身法。
此刻，无果对面，一众铜人，见这小和尚僧衣飘飘，翩然掠来，与南少林图鉴之中达摩祖师渡江时的身形，极为相似。若非其双手握拳，蓄势于胸前，众僧都要以为，乃是一个缩小版的达摩祖师飘来了。
这一众铜人，与无因所面对的铜人，都存了同样的心思。
见无果掠来，一众铜人齐齐出棍，也是或挑或绊，要将这名小和尚挑飞或者绊倒。
无果虽然来不及
第一百一十章 两小斗阵(7/9)