入终南山修道，显示他笃志于求道修炼的热忱。唐大中十二年(858)二月十五日，金可记在终南山子午谷羽化升仙。《续仙传》中金可记羽盖蟠幢升仙的描写，习见于张陵、许逊等高道的羽化升仙场面，是道教仙传中典型的虚拟化表达。但正是通过这种具有象征意义的描写，反映出中国道教对金可记神仙地位的肯定。
金可记在唐朝修道期间,与高道大德交往并得到道法的真传。相传他从钟离将军得道书、口诀传授,经三年修炼丹成。据朝鲜汉文古籍《海东传道录》记载：钟离权向新罗的崔承佑、金可纪、僧慈惠传授道法，并授《青华秘文》、《灵宝毕法》、《人头五岳诀》、《金浩》、《内观玉文宝篆》、《天遁炼魔法》、《参同契》、《黄庭经》、《龙虎经》、《清净心印经》等经书。学界认为《道藏》在朝鲜社会的传播，是新罗末期的留唐学人带回的，金可记得钟离将军道书传授可谓实证之一。”(。)xh118