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仙秦时代

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第一章 五星贯日
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色赫然织就八个汉隶文字:“五星出东方利中国”,令世人震惊,被定为国宝级文物。这说明,宇宙是系统全息的,天象与人间社会的状态存在着全息相应的关系。

    《古微书》卷三十《孝经钩命诀》载:“帝王起,纬合宿,嘉瑞贞祥。”

    五星,即水、金、火、木、土。五星连珠是五星会聚的一种,据研究,只有当五星会聚于12度内的太阳一侧,成“连珠”状态,并且肉眼可见,才算是真正意义上的五星连珠。而“日月合璧五星连珠”,则是,七曜聚于15度内,成“连珠”状态,才算是真正意义上的日月合璧五星连珠。中国传统占星学以此为国之祥瑞兆。

    历史上的四次被记载的五星贯日均发生在公元纪年以前,至今仍被视为宝贵的研究资料。

    一、《历代神仙通鉴》卷三第一节“开紫府青帝延宾醉蟠桃祝融奏曲”:“闻车区之子成邑得父正传,善占星气,叩之云:‘有水、金、木、火、土五星,会于天历,营室赧訾亥次,’帝令设祭于都门,亲去望空遥祭。有五大星昼现于空,通国共睹。”也就是说颛顼帝高阳在位六十四年,前3724年,丁巳岁,有五星聚会。

    二、帝尧时代的日月合璧五星连珠

    《宋书符瑞志》记载:“在帝位七十年,景星出翼,凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。”

    三、大禹时代的五星连珠

    《太平御览》卷七引《孝经钩命诀》载:“禹时,五星累累如贯珠,炳炳若连璧。”

    四、殷纣之时,

第一章 五星贯日(2/5)
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