就算你不认字，说书人还有相声演员也总是爱说海外的事儿，甚至拿海外的故事编段子。
所以说，中国江南一带的老百姓对外国人的了解越来越多，再加上大街上的外国人越来越多，大家接触久了，也就慢慢见怪不怪了。
胜海舟在中国买了不少介绍国外情况的书籍，回日本后就想过广泛推行海外情况的普及教育，甚至想过培养说书艺人之类的，不过很快他就发现，日本的情况跟中国完全不同，中国那一套在日本行不通。
原因很简单，时至今日，日本有大量的流浪武士阶层，而大多数流浪武士徒有身份，却家无余财，对社会十分怨恨，而他们的怨恨无处发泄，就选择幕府与洋人当目标，所谓尊王攘夷，不过就是这些人的一个口号而已，说他们是日本的愤青毫不为过。
所以说，如果在日本明目张胆的推行介绍海外的书籍以及内容，比如培养说书人什么的，说不定你今天在这里说外国的好话，明天就被攘夷派的武士给斩杀。而根据规矩，武士斩杀平民是不需要负责的，所以就算被杀也没处说理，幕府也没法管，因此想要靠说书人之类的方法去推广西方开化教育，难如登天。
因此，问题又回来了，要想开化成功，就要学习中国，搞中央集权，所以胜海舟此时是铁杆的公武合体派，认为当前最主要的目标，就是尽快加强幕府的权威，进行深化改革，而这种深化改革最重要的一步，自然就是取消武士特权。
但很可惜，他知道要做到这一点很难，至少不能直接搞这个命令，因此他觉得应该学习中国的皇帝，先通过对
第二五四章 我们只是萨摩藩的雇佣军(8/13)