抖起来，脸色更是骤然一白，顿失血色。
此法草创，着实凶险，然而于刘屠狗而言，却是势在必行。
他对公西小白提及的所谓神通前路，其实有二。
其一便是仿照羊泉子，心中存一点最为纯粹的执念，再以本心立誓，为实现此执念宏愿，甘为天地棋子，换来气运加身，便可免去无穷水磨工夫和途中凶险，上窥神通。
此法看似容易，但除了自身修为心意俱足，尚需天时，亦需大智慧大决断。谢山客得神主符诏敕封、吴碍入世集朝运和帝气加身、法十二一门心思传教周天，看似路径各异，实则本质如一，走的应都是这条路，只不过立誓借力的对象不同罢了。是以能用此法之人，本身已是周天下屈指可数的豪杰了。
其二便是以他由锻体三式和屠灭锻兵术为基，进一步推演而来的上述极端残酷之法，意在将神意灵感千锤百炼至不可思议之境界。若是有朝一日能如鲁绝哀一般仅凭刀意便可摧山，纵不是神通，也胜似神通了。
这法子自给自足、不假外求，或可称之为以力证道。好处是无需给人卖命，但比之第一种，更要艰难许多。谢山客坐镇天狱山、背负山中无穷冤孽之气磨砺自身，历经三甲子都未竟全功，结果面对灵山天人一剑，为求心念通达，不得已接下敕封符诏，以致功亏一篑，从此沦为神主手中棋子便是一例。
刘屠狗进京以来耳闻目见、多方印证，终于摸索出这两条路径，随即不假思索地地选了第二条。
原因无他，不肯低头罢了。
面对飞仙观主、镇狱
第一二八章 以力证道(6/7)