杨度故意顿了顿，还上更为严肃与严谨的姿态，很是郑重的说道：“不知道小袁公子是否还记得当初你我在庆云楼聚会时所谈论的话？”
袁肃颔首应道：“自然是没有忘记。”
杨度于是说道：“正如我上次所说的那样，我的观念还是认为国体最为重要。诚实的说，自鸦片战争以来，清朝虽然腐朽，但也意识到国家不变不强的道理，从那时候开始清廷王公大臣们一直在思考着师法列强，以寻富国强兵之道，先是师日，后又师俄，再后又师英法，现如今的民国却是师美，搞什么总统制、政党政治。”
第65章，筹安谋策
袁肃一边思考着杨度的话，一边应付着点了点头。在国家政治历史的学问上，他确实不如杨度认识的那么深刻，自己也相信杨度不是一个贪图荣华富贵的人，也绝非纯粹是当权者的帮凶工具，做为一个政体学者，对方坚定不移的提出帝制显然是有其理由所在。
诚实的说，从一九一一年到一九四九年这个中国近代历史进程中，国体在全国乃至全民族都不是一个重要的东西，无非是被一些当权者借来利用的口实罢了。只不过袁世凯称帝的时机不恰当，不仅操之过急，而且前期的铺垫也没有做到位，所以才会最终落到失败的地步。连北洋内部都没有摆平就仓促称帝，怎能不陷入内忧外患的境地？
对于袁肃而言，他到现在也不在乎国体到底更改成什么样子才好，之前便已经有了很清楚的界定，只要能对自己发展有利，无论君宪还是共和都可以。甚至连自己一直念叨的“中央集权”也只不过是一个幌子罢了。
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