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罗喉

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第605节
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 第二个原因看来是扶摇大圣的猜测,极可能主世界在两次大战后已经变成了一个类似病人的存在,需要智经持续的维持和修补,它也会大量损耗力量,自然需要补充。
    所以它视天下修士为食,劫数既可限制修士们的进阶和数量,避免重复太古时代的悲剧,而且消亡的修士所带有的元气能量也被它用来弥补自身的损耗。
    修士修炼,本身就是把天地元气进行提纯以供自身进化的过程,所以以修士为食补充,自然远胜于普通的元气吸纳,越是高阶的修士,能量层级便越高,这也是它对圣阶修士几乎设下必死劫数的原因。
    如此一说,孔璋便能猜得出远古时代圣贤辈出,却最终全都陨落,远古之后的圣阶修士虽然仍然存在,而且数量并不少,但是却纷纷隐匿起来,即使出现也是以分身的形式,将力量压制在天人境,为的便是避免动用圣阶力量引起了智经的关注。
    按孔璋所知,正常情况下,针对真人境和天人境的四九重劫是每三百六十年至四百年一次,而天地轮回劫却是一千三百余左右一次。
    只要过不去的,按刚才扶摇大圣所说,最终都变成了智经的补充。
    这些情况,如果不是从扶摇大圣嘴里说出来,任孔璋如何聪明也只能猜得到一两分,但既然他一说,便豁然贯通了。
    “最好笑的是你们道门向智经献祭,其实是饮鸠止渴。”扶摇大圣眼中出现讥诮的眼神,“当初人族诸圣陨落,玄门分裂,道门势盛,遂独霸上昆仑,向智经献祭,从智经那里得到指点,道门始有今日之盛,却不知道其中的祸害。”
    “有什么祸害

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