地之理，你若能掌握七品以下灵符符意，随手绘出，才真的算得上一位符文师，符文师之上还有符师。”
“不知符师与符文师有什么不同？”孔璋问道。
“呵呵，符师能绘出八品以上的符文，一般符文有九品，但如果加上天地两品灵符文和神符文，共计是十二品符文。八品上只有符意、符理、符神，却无具体符形了，因为八品以上是自身得道后所理解的大道所绘，每个符师所得不一定相同。”
“符师与符文师的区别便在于，符文师作符还须得借助灵液、符条才能形成完整的灵符；而符师却是以神识为笔，以真元为液，以天地万物为符条作符。”掌院道，“如此说，你可明白了？”
孔璋听得心旷神怡，乐平与掌院之话，符文师还得借助媒介。别人不知道，他这几年服役于符文院，却是知道的，不要说灵液，光是那符条看似像白纸一张，实际非纸非帛，是宗门内务堂下役物司专门养殖某种灵蚕所吐的丝，混合其他七八种材料制成，是制作符条的最理想材料。
除去这种蚕丝之外，朱砂纸亦可作符，只是效果便会差上许多，而且不便保存，似这种灵蚕丝制成的符条便是盛在玉盒上放上个几百年都仍然有效，而最好的朱砂纸，保护得再好，也最多能顶个数十年，上面的灵力便会衰弱殆尽。
符师则不同，需得真元道法、神识修炼都修炼到极高的境界，才可像掌院所说一般以神念役万物成符，甚至直接聚气成符。九品符文以上，能聚气生成灵符文和神符文的被称成灵符师和神符师，以灵符师而言，需得真元道法突破真人境，同时神识修炼达到
第53节(5/6)