地区的百姓也都没有切肤之痛。所以百姓未必会支持平叛，相反害怕朝廷为了平叛而加税征兵。不过各地去之间依赖性加强了，那百姓遇到了叛乱，那生活方式剧烈改变，那他们不但不会拒绝平叛，相反会主动加入平叛，这样的切肤之痛是大家都感受到的。这样的手段，比起各种制度和各种猜忌厉害多了。如果说通过各种制度设计来维护国家统一，那其实只是“术”的境界，可是如果通过这个经济来往依存来维护国家统一，那才是“道”的境界了。这两个手段，通过经济依存维护国家统一的方法，其实比起通过各种制度要好得多，因为如果经济基础没有跟得上，那制度白搭。
在维护国家统一的方面，时不凡和李世民再次走到了一起。归根究底也就是辩证法里面的对立和统一，主要矛盾和次要矛盾了。在国家分裂面前，时不凡和李世民那点“矛盾”，也就是次要矛盾，所以先解决“主要矛盾”，这样对于时不凡和李世民都有好处，所以暂时搁置“次要矛盾”也是必然的。
再加上时不凡要扶持工商业，而工商业最忌讳的也就是打内战。工商业不怕打外战，可是最忌讳的也就是打内战。所以时不凡在维护国家统一方面，和李世民是有着共同利益，可以暂且合作，搁置过去的矛盾。
陈康看到了李世民同意了，赶紧接着说：“皇上，不可啊！时不凡这个方法，也都并非是万全之策啊！皇上，时不凡这个方法，只能够防止其中一个或者几个诸侯叛乱，可是如果天下人都一起加入了叛乱，那这样又如何？所以，时不凡这个方法，并非是万全之策，无法杜绝全国的地方都勾结起
第四百二十三章 全国分工(7/8)