日后的晌午，叶昭部马步兵到了隆务河畔谈察兵回报前方十几里便是克哇加曲，这里虽然是循化境内，但韩县长自然管不到它。
所谓克哇加曲，乃是“八十家商人”的意思。
这一带乃是隆务寺夏日仓活佛统治，一世夏日仓被乾隆封为“隆务呼图克图宏修妙悟国师……”，成为本地十二族的政教领，现今已经传到第六世，寺庙宏大，有殿宇房屋数千间，耕地上千亩，马千余匹，牛五千余头，羊上万只，寺僧过千人，其中活佛二十余位，有赛赤仓活佛、隆务仓活佛、卡苏乎仓活佛飞全都仓活佛等等。
因为临夏、循化、兰州、保安的回汉商人时常到隆务寺一带行商，夏日仓活佛便在隆务河西岸圈地百余亩，建设商人居住地，分上下街，面北城门各，将散住在周围的商人安置，叫做克哇加曲，随之渐渐形成了一座城镇：
其实不用侦察兵，阿芙对这一带极为熟悉，早就告诉叶昭前方十几里处便是隆务寺，东几里是热贡十二族之一的黄乃亥部落。
阿芙骑着匹白马，背背鸟统，想来是从前朝官兵手里缴获，看她爱不释手，叶昭心里不免微生怜悯，想来鸟统已经是她残部最好的枪龘械，装备如此简陋，却靠百余骑与购买了大量帝垩队淘汰的前膛枪的民团抗衡，想来日子极为艰难，但听闻几支民团都在她手上吃了亏，却也相当了不起了。
就在叶昭准备令全军急行军之时，东侧土路迎来浩浩荡简上百人，自有骁骑营卫兵上前盘问，却是黄乃亥部的头人多日杰率部族众恰哇前来恭迎循化县来的官老爷，所谓恰哇，便是部族中
第十三章 谁同化谁？(8/16)