的，现在有了，却会让产量更高。所以，为了区别，娘亲把这些叫‘料’。‘料’能出现，正是因为有了‘资’，所以，在‘物、资、人’一起作用下，‘料’会越来越多，只要投入的‘资’不亏本，生产效率就会提高。即便不是每个人都有地，地也没增加，我们的粮食、衣服、屋子等东西一样能增加很多。”
听完这段话，几个孩子开始认真做笔记，这是他们自发养成的好习惯。
“明白了资的作用，咱们再来看看东瀛的问题。信田家的尾张都是上等地，现在又掌握了商人的资金，所以，下面人听他的话，总会得到好处。上杉家只有土地，已经分完了，如果打不下新的，手下还会甘心只守着已有的地，然后继续听他的话么？”没好处谁跟你这个老大，只要别人给的好处更多，肯定背叛。
顾辞接着问，“有了很多钱的人买地，只是为了在地里种粮食、种棉花，用这些产出自给自足么？”
“不是。”“为了赚更多的钱。”捧哏双胞胎答得利索。
“所以说，他们和守着地里产出的人是不是区别很大？”顾辞举了个例子，“还记得娘亲琅琊城里的地么？现在种地的人都不是咱们家的，用的机器、种子、等等东西都是买来的，如果没有商贸，仅娘亲一个人，那些地就荒芜了，连自己都养活不了。”
执意不肯跟上潮流的地主们遇到的就是这样的困境，固守自己的田土，但佃农和仆役有更好的出路，会日益减少，他们只能付出更多的钱去雇佣和购买更好的种子、农具，不然田地荒芜，被官府收走，土地孳息卖不出价钱
155 战国时代(7/9)