果和记起兵，给人的感觉就象是盛唐时的安禄山，尽管安禄山是胡人节度使而张瀚的一切是自己一手一脚打造出来，而且张瀚也是汉人非胡人，可是给人的感觉就是这样，如果和记真的主动对大明发起攻击，给人的感觉就是安史之乱！
可能很多人感觉，只要细民百姓拥戴就能得天下，但历史上绝非如此。
那些起义的人多半得拥戴，但真正成事的却不是那一类人，比如刘福通未能成事，成事的是朱元璋。
要得天下，要么纯粹用武力，要么必须得人心。
人心不是细民之心，而是士绅，生员。
这些人才是真正的统治阶阶，士绅和宗族，生员和舆论。
这才是庞大帝国的根基，不然一个年俸四十五两的新科进士，只带几个幕僚能掌握方圆百里的地方和几十万人的庞大地盘？
天子代表的是法理，官员是这种天然法理统治权力的外延，而士绅和族权才是统治的基石，生员则是智识阶层，他们也能很轻易的影响舆论。
顺治年间多铎轻易下南京，那是因为明朝已经尽失人心，李自成也没有获得士绅阶层的认可，清朝虽然是外来政权，但却很容易得到士绅和生员们的拥戴，因为它代表的是一个正经的政权，能叫人安心归顺。
但当剃发令下，江南所以大乱，就是士绅和生员阶层无法接受本阶层被完全洗牌和摧毁，不仅是华夏的文明，这太空泛，而是这个文明的代表就是江南的士绅和生员们。
剃发令下的同时也是满清以八旗为核心利益对江南地区的完全的压制，曾经能对抗万历
正文 第一千四百五十三章 白塔(2/6)