活到百岁不成问题，五十六岁的确还是英年，这跟他早年悟道吐血又在平定宁王叛乱时耗费心神过度有关。
况且笑道：“白沙祖师悟道好像没这么艰苦吧？”
陈慕沙摇头道：“也不容易啊，白沙祖师就像一个苦行僧，悟道的艰苦不比王守仁差，只是两人悟道证道的路径不一样罢了。对了，你祖传的医家养生静坐法好像是别开蹊径。”
况且解释道：“那只是荣养心神罢了，跟悟道关系不大。”
陈慕沙笑道：“不然，你是功夫浅，所以悟不到。医道实则最近大道，跟易经同源，敝帚自享不好，却也不要丢了自家宝物。”
况且寻思道：“老师指点，弟子记住了。”
他对悟道什么的真没兴趣，总觉得跟佛道两家的静坐悟道没什么区别，已经是出世法，而不是入世法，背离了儒家创始人孔子的宗旨，这等大逆不道的话儿他当然不会对老师讲，讲出来纯属自虐了。
他还是喜欢欧阳修、苏轼这些人所代表的儒家大道，既融会佛道两家的哲理于一炉，又不陷入枯坐冥思的窠臼，既朝气蓬勃、又谨严自律，以仁义为心，以道义为身，国家安宁时则教化大道，国家危难时不惜杀身成仁，纵然那些战乱时避乱乡野的人，至少也是道德君子。
况且每天静坐，只是习惯成自然，静坐时他也享受那种不思外物，心神澄澈、一尘不染的感觉，一个时辰或者两个时辰醒来后，又恢复了人生常态。说到入定，他还从来没有过，也许这就是老师说的功夫太浅吧。
医道的道何在？况且从来
第三百二十二章 老夫子追问宝物(5/6)