文坛盟主，一为北宋佛学巨匠，又焉能有道义之交？”况且的论述明显占了上风。
“从学术根底而言，儒释道三家俱为道学，只是所循路径不一，方法各异，其达于极致者则一，道而已，无须再做解释。”陈慕沙总结了一句。
“道为义之本，义为道之果，无道哪里来的义，又怎么会有道义之交？”况且一锤定音。
祝云祗还是不服气，却也感觉况且论证几乎无懈可击，他只是不信自己受张居正亲自指点多年，还能辩论不过一个十五岁的苏州孩子。
“东坡不是我道学中人，所以这个也不能算。”
“依师兄之言，孔子孟子也不是我道学中人，难不成孔孟颜曾都不算数？”况且反击道。
石榴跟小王爷都笑了。
直接上升到儒学源头，这反击太有力了！
不过严格说来，儒学跟理学还真不完全是一回事，理学是北宋末期程颐兄弟所创，到南宋朱熹时达到大成。和传统儒学相比，理学更像禅宗，甚至可以说是儒学跟禅宗的一种结合体。
祝云祗嘴巴张合几次，想要辩驳却又找不出新的论据来。
“我再给师兄举个本朝理学祖师的事例，阳明祖师算得上我理学中人吧？”况且问道。
祝云祗点点头，这一点毫无质疑，如果王阳明不算理学中人，程朱就太孤单啦。
“王守仁巡抚赣南时，正逢宁王造反。阳明祖师临危不乱，独运神明，只调用附近几个府县的老弱兵卒就把预谋已久，手下精兵猛将如云的宁王平了。”况且气闲
第四十二章 天地万物之理(8/10)