个称呼的，平时都用倭王或是日本国王之类的词汇代替，中华到目前为止还没有将对方收过来当小弟，所以必须比照平级的标准，由一个亲王出面馈赠对方大将军礼物，这也算是姜田前一段时间强调的外交对等。若是朝鲜国王来了，他最多也就是和冀王平起平坐，见了皇帝都要称臣。
也许是任务完成的太顺利了，或是对方根本没在意。姜田设计钱币的时候除了留下“中华制造”的小字之外，同时还没有在任何地方写上天皇的名字，干脆就找不着皇家的印记，除了一个菊花纹饰造型的十文大钱之外，半两与一两的银元干脆就是采用中华的天干地支来表示年份。反正小日本也用着同样一套历法，对方倒是没在意。而且因为长时间以来天皇就是个摆设，可能这种做法反倒能降低幕府的警惕性。但是姜田这么做是大有深意的，首先就是弱化了日本的本国特色，全部采用中文做铭文也使得两国钱币的界限很模糊，再加上采用了统一的原料与加工工艺，实在很难说他们的支付能力有什么区别。事实上后来这两种钱币的确曾通用过相当长的时间，直到纸币代替金属货币成为主流为止，为此日本甚至还曾经计划完全用中国货币结算。只是因为各种原因才最终没有施行。
姜田回家的路上也没有坐车，而是溜溜达达的慢慢朝回走，一边走还一边思考着怎么将那些留学生改造成坚定的中华信徒，除了要让他们感觉到日本同中原的巨大差距之外，最好还要让他们娶上一个中国老婆，反正能来中国的都不是等闲之辈，应该不是贵族就是官员的子女，嫁过去也不算是太受苦。等通婚几十年之后让日本华
第七十五节、公制度量衡(6/9)