如有实质，让人不能小觑；祈禳灵官封南山，瞧不出年纪，说老有三十出头，说年轻不会超过二十四五岁，左眉到脸颊有一道刀痕，略显狰狞，不过此人神态最是平和，接过袁青杞的箓文和法剑神态平静如常，养气工夫十分到家；最后一个是捉鬼灵官洛心竹，生的空灵秀美，笑起来天真无邪，仿若邻家青梅，无拘无束，哪怕陌生人遇到，也会顿生好感。
这五大灵官皆授太上正一上仙百鬼招箓，另授太玄除鬼剑，并宣布将扬州治分化为五方区域，每个灵官主掌一方，统领治下所有的箓将、箓生和道民。徐佑暗自打量马一鸣和其他人等的神色，看得出他们大都感到意外，对这横空出世的五个年轻人不是很了解，更别提那突如其来的区域划分，明显弱化了各郡县道官的固有权力，加大了林屋山对各观的控制力度。
徐佑对这些不感兴趣，袁青杞越把扬州治经营的如铁桶一般，越发觉得他碍眼和别扭，如此才有机会尽早离开此地，前往鹤鸣山天师宫。
不过，他此刻心里想的，却是白易的那些话：江州蔡山的道观，和他一样的孩童共有十七人，火灾后去向不明。
那，这五个年轻的灵官，会不会就是白易儿时的玩伴呢？
袁青杞养兵千日，终于借着今日授箓大典，将手里的筹码抛出来一部分。至于背后还藏着多少，类似江州蔡山的道观是不是不止这一处，徐佑无心揣摩，眼下也没精力去打听，还是那句话，他的目的是鹤鸣山，是道心玄微大法，而不是林屋山的袁青杞！
五大灵官授箓结束，已经是下午申时，袁青杞在传
第七十五章 大典(5/8)