子亲临，王公大臣陪同，秀才必须答对五道策问题才能过关，孝廉答对一道题就可以了，然后量优取用，由吏部叙才铨选。
“主上明诏天下，赦了你的罪过，何来的戴罪之身？再者，你虽然被贬为齐民，靠九品访人来入仕肯定是不行了，但是察举秀才孝廉并不涉及门第，不管士族还是寒门，只要德才兼备，皆可由州郡举荐，以微之的才学，将来入了赤乌殿，五道策题全评为上上，还不是易如反掌？”
察举秀才孝廉的制度起源于西汉，董仲舒向汉武帝建议，并得到采纳，之后延续了数百年，到了魏晋南北朝时期，依然是最重要的选官制度之一。不仅南方的汉人王朝实行，就是北方的胡人也效仿建立了属于他们的察举制度，影响深远，意义非常。
徐佑这才发现顾允是认真的，忙道：“千万别为我费心，经过家族之变，我早已心如止水，断了入仕的念头。飞卿若是当我是朋友，这件事此后再也休提！”开什么玩笑，太子当国，沈氏权重，他现在去做劳什子的孝廉，羊入虎口，莫非嫌死得不够快吗？
顾允也不是傻子，知道徐佑忌讳太子，道：“微之放心，上有圣天子在朝，下有我吴郡四姓，足可保你无虞。”
徐佑不想继续这个话题，道：“吴郡四姓，恐怕也没有以前那样同气连枝，共进共退了吧？”
“咦，微之此话从何说起？”
“从大德寺开建说起，那日众人观礼，听竺法言莲台说法，吴郡四姓只来了顾朱，陆张的人一个都没有露面……”
“哈哈，微之有所不知！”
第三十九章 娉纳以德，防闲以礼(4/8)