刀，而是比恶魔更为阴煞，比猛鬼更为噬血的“夏特布兰”大魔器！而夏言风等人都并不知道“夏特布兰”的存在，苏特伦也不可能在他们面前亮出魔器来。
如果刘玄青看到此刻的惨景，他会不会后悔当初与苏特伦对酒论英雄时所坚持的“真理”呢？苏特伦难得一次选择了安民为上，以仁义待民，却换得了这般悲惨的横劫，刘玄青那满口的“仁义道德”是不是就大错特错了呢？
仁义本身也许没有错，但不合时宜的妇人之仁，确实会酿出更大的祸端。对魔鬼的仁慈，就是对人类的残忍。仁慈和善良，若是只能换来悲剧，那么仁德便是错的；若凶残噬血，能够带领队伍走向胜利，那他纵使杀人如麻，他做的也是正确的事。他后悔没有果断，若是早点下令屠村，岂会遭遇如今之劫祸？这一切，苏特伦坚信，都是自己害得！
苏特伦也没这个闲心去思考刘玄青的“仁义”是不是可笑的“胡扯”，而在“死神”面前，若自身命已难保，谁还会去谈什么仁义道德？跟一群存心要灭亡你的人，难道还有余地在谈判桌前坐下来商量什么仁慈退让？那便是透顶的迂腐了。刘玄青的“仁义之道”对待人类也许有点用，但对于魔鬼们就只能反过来被利用，最终只能害惨了自己。呵呵，不把这伙魔鬼斩草除根，人界是永无宁日的！跟魔鬼是没有商量余地的，对付魔鬼，就该比他们更魔鬼！
仁爱与道德，就在这样惨烈的杀戮中像泼洒的鲜血一样流逝掉，且恐怕再难收回。重新拾回了魔鬼般的铁石心肠，苏特伦岂会手软？杀戮是他唯一要做的。苏特伦会后悔，后悔自己
第五百七十五章 最不情愿的屠城(2/6)