在的这个时代，天王与语言环境已经有所改变，最大的改变，就是他能和几个词相通。
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在汉人中，可以是天王，在游牧民族中，可以被称为天可汗，高昌回鹘颉利.毗加就自称天王，也就是天可汗。
在党项语中，他还可以被翻译成兀卒，诸羌吐蕃中，天王与张昭的法王称号是对等的。
此时河西，诸族并立，胡汉杂居，胡人的人数还要多于汉人，要把他们拉进来，团结同化掉，就要一个他们能理解的称号。
凉国王这个称号本来也是可以的，但很可惜，如今的中原天子是石敬瑭，所以天王就是最合适的。
张昭准备过一段时间后，就开始伏低做小与中原联络，表示愿意再次接受石重贵的册封。
这样就可以成功把石重贵的目光引向契丹。
至于后晋的册封张昭不想接受，那就要先拖一拖，看看石重贵坚挺不坚挺。
如果他等不到册封落实，他就被契丹给搞定了，那可怨不得我张天王。
如果石重贵坚挺下来了，那张昭就接受后晋册封。
在唐人中以凉王自称，在党项人中就称兀卒，在回鹘人和达旦人中就称天可汗，在吐蕃和诸羌、吐谷浑中称无上天大慈法王菩萨。
等到入了中原，再用皇帝称呼，这样一下就把什么天可汗、兀卒、等同赞普的法王，全部给置于华夏皇帝之下了。
美得很！
而且这还有一个好处，那就是在击破高昌回鹘之后，菊儿汗这个称呼，就可以被取消了。
第412章 天王、天可汗与法王(6/7)