的武器装备和战斗能力。单就说北方的阿劳坎人认不认同他们还是一个疑问。所谓的阿劳坎人。那也只是西班牙人的划分方式，事实上这些智利原住民根本就不是一个民族或者部落，很多部落之间的仇怨并不小。虽然大家都在受西班牙人的残酷剥削，但小维森特领导的阿劳坎解放军去了智利中北部地区好不好发展还真不一定呢，他们在那里的群众基础可是基本为零的。
而事实上也差不多如此。这支起源于奇洛埃岛的武装游击队最北也就推进到巴里奥斯港（蒙特港）一带而已，游击队的主要创始人老维森特甚至还牺牲在了那片土地上。当时与这支游击队战斗的，除了西班牙白人以外，还有大量来自秘鲁和智利北部的印第安人。这些人可都已经信了教、成了西班牙人的走狗——利马军团的主要构成就是这些印第安人——因此，向北推进，对现在阿劳坎游击队来说极端不现实。
阿劳坎人的死活东岸人虽然也会定期过问一下，但绝对谈不上什么关心，比如来自东岸共和国海军太平洋特遣舰队的黄杨上尉就是如此。他的座舰“东岸主义”号停泊在阿劳坎城附近唯一一座木质码头边，一些伤病员正被水手们小心地抬了下来，然后送到码头边的疗养所——其实就是一些木屋——内修养或等待治疗。本土派了几名医师在这里，能做一些简单的手术，同时他们专业的护理也能让伤病员们康复地更快。
这里位于阿劳坎城以北、后世博里奥斯港的位置上，东岸人的专用码头及货仓就建在这里。岸上有许多凌乱的小木屋。这都是码头上的巴塔哥尼人仆役们在附近砍伐建造的。这座港口及
第四百二十三章 海军的意志(2/6)