政治制度革新、文化启蒙以后才形成了独立的民族，而他们所经历的一切也赋予了他们各自独特的民族性格。这种，其实就是典型的政治民族主义。
如今邓肯的这帮学生，他们认同东岸人的各种制度，认同这个这个国家是他们的共同事业，认同这个国家能给他们带来自豪感和光荣感，从某种意义上来说，这也是一种民族意识的觉醒。经过国家多年的高速发展，以及不间断的东岸主义的灌输，他们已经确信，自己国家的制度是世界上最先进的制度，这个国家是所有人的共同国家，只要大家“忠诚、奉献、勇敢、自信”，崭新的东岸民族终将屹立于世界民族之林。
以五百穿越众携带而来的新文化，想要同化数以万计的17世纪土著从而形成一个新的民族，这个难度可想而知，甚至几乎是不可能的。后世人们认为，同化能够成功的几大要素：一是相似的文化背景，二是共同的语言，三是识字，四是同化个体没有特质。这四个条件对于北美那些普遍具有新教背景的欧洲人来说也许不是什么太大的问题，但是对于东岸人来说问题就很大了。
无论是欧洲人还是东方人，和穿越众的文化背景相差都很大，其中东方人可能还好一些，但欧洲人无论是语言、习俗还是宗教背景相差都很大，想要将他们改造成符合穿越众标准的东岸人难度极其之大，甚至成年人基本不可能被改造了。因此，穿越众目前所做的主要工作就是努力营造出一个具有共同的文化背景的社会，并通过强制手段尽力抹消掉来自不同地区的人的民族特质，使大家尽力趋同。这样，就能为出生在东岸本土的新生
第一百三十一章 民族（一）(4/6)