蝎，但这种想法本身，其实通常都是来自于guo度和guo度之间的问题，至于guo度和个人之间的问题，显然，这些人是完全疏忽了的，而且和guo度与guo度之间的问题，完全不是同一回事。
就比如吉利国，在guo民提出的情况下，他们竟然情愿让guo民进行公tou，以此来确定其首府是否duli。这种情况，放在大特朝就十分的搞笑了。
但对于吉利国来说，尤其是这些guo度来说，一旦文明到了一定的程度，显然，对于guojia的定义就完全不一样了，在他们的体系当中，guojia不再是阶jitong治的工具。
也绝对不再认为，什么有guo才有家这种极度荒谬的理论。
而是他们已经清醒的认识到，所谓的guojia，就是一群有着共同理想的人，走在一起，为了维护自己的权益，组织起来，抵抗外ru，同时，维护自己的利益不受威胁。
这才是一个真正的文明的guojia的定义。因此既然是这样，那么guojia的存在，肯定是为了维护si权，同时，也是为了让guo民生活的更好而存在的。
如果做不到呢，那么这么一个guojia的存在，就没有任何意义。
而如果所有人一致认为，自己应该分出去呢？那么在他们看来，就应该分出去。
因为本身，guojia的存在，在任何时候，不能够以牺牲个人li益为前提的，如果说必须要牺sheng个人li益，才能够发展guojia，这样的guojia，
第七百一十四章(5/8)