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神树宝典

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第四百九十四章
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    不过,说到不能够统一整合起来,形成一个完整地体系,未必就不是和这种跳跃性的文化有关。毕竟,文化本身就是跳跃性的,就和电子层或者能层不连续移动必然跃迁一样,实际上,这个世界所有一切的基础,发展到微观方面,又何尝不是全部都是跳跃性的。

    就比如最基础的光子,光子的存在,显然也是表现出一种非连续的特征。而如果想要以逻辑性的文化,来解释跳跃性的思维,却是绝对没有任何办法能够做到的。

    因此从某种意义上来说,虽然说眼下逻辑性的思维占据主导,但是就目前来看,从某种意义上来说,这种逻辑性的思维,显然差不多已经走到了尽头,接下来却是明显已经达到了跳跃性的科学阶段。

    再次利用这种完全的逻辑性的思维去解读的话,却未必就能够真的解读的出来。甚至在未来的某个时间段,很有可能就会导致跳跃性思维的重新崛起。

    因此从某种意义上来说,某些人一味的去崇拜某些逻辑性的思维以及某些外来的文化,其实是十足的可笑。进一步来说,如果直接因此丢掉跳跃性的思维,才是真正的愚蠢之极。

    因此真正的人工智能,是绝对无法利用逻辑性的思维,制造出来的,因为其本身就含有无数的变量,是真正无数的变量。这种无数的变量,必须要利用跳跃性的思维,才能够真正的达到。

    至于具体要怎么样才能够达到,显然不是此时的李析能够知道的,他要知道,说不定直接就成了所谓的神,可以去开天辟地和zao人了,也用不着去研究什么神树宝典。



第四百九十四章(7/8)
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