解决最迫切需要面对的难题。
虽然不论是玄门天宗的威势，还是易子朱易个人的声望，都隆重至极，但学宫书院的求真务实风格，还是在传统读书人群体中，引起不少议论。
在当年镜湖学宫初建之时，了解其中具体情况后，争议便已经存在。
之前两界战争后，朱易开始逐步推广，切实的对固有文人群体造成冲击后，这方面的争议便更大。
但随着时间的推移，整个文坛的风向，终于开始渐渐发生改变。
及至后来，易子朱易教化天下，已经真正堪称人道大势的引领者，名可封圣，继往开来，超越历史无数圣贤。
在俗世之中，朱易更是为亿万民众所称道，尊为圣人，上至乡间老翁，下至懵懂孩童，无人不知，无人不晓。
不过，在这个过程中，有人得意，便也自然有人失意。
除了一些不愿改变或者难以改变的传统文人之外，受到冲击最厉害的，却是重新兴起的佛门。
释迦牟尼如来和未来星宿琉璃佛主一起重临大千，对所有信佛之人，无疑是巨大的振奋鼓舞。
佛祖无需显圣，他在回归大千世界那一刻，便让所有佛门信徒心中升起无量光明。
佛门真正重兴，释迦牟尼如来没有牵挂大雷音寺旧址，东方琉璃光世界便坐落于神州之东的大海上。
而易经书院的不断兴起，却在无声无息间，不断动摇包括佛门在内的诸多信仰。
这其中也包括北戎王庭对长生天的信仰。
只不过，相较于北戎王庭而言，佛门的目标大得多，上古时代便登临不朽之境
第1529章 1478.岁月如水(4/6)