明中心 在这个以农业为经济基础建立起來的封建王朝 一般都把这个战略重心看的很重 相反对于边缘的游牧部落 以及南方的小邦 中原人都不太重视 主要是 这些边缘化农业水平很低 而中原人不愿意去开发 这也就导致农业文明出现一定的倒退 或者是建立在这个基础之上的战略意识形态就有些保守 这种保守是看不见的 而且是几乎所有士大夫阶层都可能犯下的一个通病
张良接触的意识形态就是这种建立在农业文明基础之上的意识形态 在长期的受教育过程当中 他自然不可避免的接受这种传统有些战略局限xing的战略意识形态 尽管他也学习 接受一些新的东西 比如 秦国较为先进的工业管理和技术 但是这些东西只是学习 接受 但是那种工业文明在实质上 他并沒有完全接受 也就是说 在张良心里 他的意识形态依然是农业文明 而不是工业文明 这种意识形态上的落后是难以接受和改进的
相反 韩淑的眼界要远远高于张良 在这个问題上 韩淑无形当中走在了张良的前面 韩淑接受的教育虽然也是中原文明教育 但是 更多的是面对一个现实状况和接受教育不相符的情况
韩国也有较为发达的农业文明 但现实是 已经沦为秦国灭亡边缘的国家 而且国内问題很多 这些都急需改革 只有改革之后才能让国力迅速的上升
在走访的秦国的时候 尚文正好在进行秦国的第二次大范围的改革 这次改革改的目的很强 就是要把农业
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