竹书纪年、清大华清简，另外就是要求全面梳理山海经以来的各种神话故事，尤其是务必要做到人、神、地、水、山，内经、外经、山经、海经与当代的对照工作，许乐听了好大一会觉得还是很有帮助，他对秦教授的改观有了不少，这位确实是真的下过功夫的。
秦教授看着许乐很认真的样子，对他也稍微有了一些改观，发现他并没有胡乱的说话，不时的在听在记，认真学习的劲头还可以。
最后秦教授问了一下许乐，“许组长有什么想说的吗”？
许乐一愣，啥意思，我就是来听听的，真的没什么其他的意思！
“秦教授，您千万别叫我组长，您就叫我许乐就成了”！许乐不想给人感觉很跋扈，学习就是学习！
“嗯，没事的，都是为了国家吗，更何况我和你们的渊源啊其实也很深的，你有什么想说的吗”？秦教授循循善诱的说着。
大家现在对许乐也有点发蒙，这人不按常理出牌，谁也不知道谁什么？
“秦教授，您让我说，我就说一下山海经吧，其他的我还没有特别的了解，山海经我倒是看过几遍，有几个问题点。第一三代断代的上线到哪里，下线到哪里，我觉得这个要说清楚的；第二山海经毕竟属于上古神话书籍，它的作用和意义在学术界的认可到底有多大，这个先得评估一下；第三，山海经到底是对应的窝华夏九州还是更大范围的，这个的争议很大。我没有其他的，各位专家教授都比我资深，我只是提一下我个人认为有必要先确定这本书的历史地位问题，否则必然第一个挑战就是你弄了个神话作为样本，底层不牢固，
134.上下嘴唇都有理(5/7)