仍保留了商这个“方国”。不像后来的秦、汉、隋、元、明、清，这些朝代有延续性。其他如魏晋南北朝、宋处于分裂状态。总体来说，统一远远多于分裂的时长。”
“为什么呢”？先生不无动情地说，“是因为我们华夏民族极富兼容性和凝聚力。史前不同文化区系的居民，通过不断组合、重组，百川汇成大江大河，逐步以华夏族为中心融合为一个庞大的文化共同体——汉族。它虽然占地辽阔，方言众多，但在文化上却呈现出明显的认同趋势。大约就是在这个基础上，以形、意为主又适应各地方言的方块字被大家所接受，成为其后数千年间维系民族共同体的文化纽带，产生了极强的凝聚力。汉族从一开始就不是封闭的、一成不变的。历史上许多进入内地的少数民族先后与汉族融合，给汉族不断注入新血液、新活力，得到不断壮大。”
“你看看，自秦、汉建立统一多民族国家以来，虽有过短暂分裂，但统一一直是主流。华夏从未被征服过。当西方殖民者以坚船利炮横行世界的时候，无法灭亡华夏。世界诸文明古国中，只有华夏历史连绵不断。中国人这种伟大的民族精神、力量，其根脉盖深植于史前文化之中。”
“许乐啊，实际上考古学其实也是历史学，只不过人家把我们给分类到社会学、人类学里面，实际上没有考古，历史更多的只是纸上的“想象物”；有了考古，历史不仅能获得证实，还能在生动的实物遗址中，恢复和重建历史现场。”
是啊，先生一直都被成为考古界的一座丰碑，从来都没有被称为过“历史学家”，不知道这是不是一种学科设计的错误
第112章 三角形理论雏形(7/8)