了三个粽子给了房东，那个同为基督徒的中年妇女，又拿了一个粽子给了隔壁两间住的那个看起来呆傻的不上班不工作的研究生。在我与母亲收拾好行李准备去往上海的时候，我与母亲继续讨论昨晚那道关于三位一体教理的论题。我对母亲说，现在的信徒总是口口声声说上帝，要么就口口声声说：神 。要么口口声声说：耶和华。为了表面与教理相符合，他们就勉强的把他们称作的来往三位一体上靠，以为说耶稣和说天父没有什么区别，但是他们的内心却还是如同旧约那样只称耶和华。故此，母亲就举了一个例子，我觉得可以用这个例子来阐释三位一体教理中把耶稣排在第一位，把圣灵排在第二位，把天父排在第三位的重要性所在。这个例子我这样来写一下，就是，有一个父亲非常爱他的孩子，这样，如果有谁不尊敬这个父亲的孩子，这个父亲就不会给他好脸色，不仅如此，这个父亲将处理一切事情的权力全部给了父亲所爱的孩子，而父亲本身就什么也不管了，管理一切的权力，全部移交给了父亲所爱的孩子，这时候，如果还有谁越过父亲所爱的孩子直接要求天父施加管理的话，那这些信徒就是走退路了。在我们的救主耶稣基督到这世界第一次来之前，以色列民就是照这样的方式来信，这，就是旧约。然而很多信徒都在走退路。即走那条属于旧约的封建退路。当把天父仍然排在三位一体中第一位的时候，封建式的父子君臣的关系就仍若隐若现的表现在信徒之间了。因此，把圣子排在第一位，把天父排在第三位，这一要点，是极其重要的，也是必要的。如果说把天父排在第三位是不尊敬天父的一种表现，那么
2017年5月8号—12号记事(17/19)