份尊贵，莫说人了，他之供果，神鬼都吃得。”老庙祝道，“黑河龙王薛长卿之名，在人间界鲜有耳闻。但在上天界，那可是赫赫有名的大人物。”
天界之仙，分为天仙，地仙，人仙。《抱朴子·论仙》有言，[按《仙经》云：上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。]
但真正来说，地仙乃是居住人界之仙人，地位最低，大多是些山神土地。人仙或肉身成圣，或尸解成仙，可居天宫，地位居中。而这地位最高者，乃是天仙，即先天神，为大道化身，非修行可成。
薛长卿，原是盘古氏开天辟地时，一根发丝落入东海所化之龙，乃上古天仙，尊贵无比。其法力之高，可气吞四海，遁虚空而无形，寻常神祇无敢与他争锋者，便是天帝，也要敬他三分。
但薛长卿性情低调，沉闷阴郁，不喜繁杂热闹之地，不爱本家龙君之位，只愿固守黑河，偏安一隅。原本这海陵城不过小小村落，自他来后，日渐繁荣，非他有意为之，而是龙气之盛，甚旺风水地脉。
而这样一位尊神，不但在人间声名不显，连庙宇也小而寒酸，其实究其根源，还是他太低调。
他不但低调，还非常不喜信徒朝拜，设了个半人高的门槛拦着，也不许修缮庙宇，就这样置在城郊，任由它老化腐朽，直至化为尘土。
“老先生，敢问一句，这庙当真是鱼骨庙吗？”岑吟问。
“自然是。此庙建在鲸骨之上，袝、檩、枋、椽皆是鱼骨所做。凡出海之人，都会来此祈福，以求风平浪静，安然归来。”
海陵城-龙王像(8/16)